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 Frankreich. Umfrageergebnisse zum Moschee- und Minarettbau 46 Prozent sind für das Verbot, Minarette zu bauen, aber fast 40 Prozent akzeptieren es und 14 Prozent äußern sich nicht. Die Franzosen sind also geteilter Meinung, aber die nervöse Spannung, den Islam betreffend, war niemals so stark. Tatsächlich sind nur 19 Prozent einverstanden, daß man Moscheen baut, wenn die muslimischen Gläubigen es wünschen. Das ist der schwächste Anteil in diesen letzten zwanzig Jahren. Wohingegen die Zahl der Gegner zum Niveau der 80er Jahre zurückgefunden hat: 41 Prozent zu 38 Prozent im Jahr 1989, aber nur 22 Prozent nach dem Attentat vom 11. September 2001 ... Mit der Rückkehr der Spannungen hat sich im Jahr 2009 die Meinung über die Stellung des Islam in Frankreich radikalisiert, und eine relative Mehrheit äußert sich klar gegen eine zu starke Sichtbarkeit des Islam im öffentlichen Raum. Befragt wurden 983 für die Bevölkerung Frankreichs repräsentative Personen, älter als 18 Jahre. Die Interviews fanden statt mit Fragebögen, die online von den Befragten selbständig ausgefüllt wurden. Die Befragungen fanden statt am 1. und 2. Dezember 2009. (1) Die detaillierten Ergebnisse, dokumentiert auf neun Seiten, können von der Website des Ifop abgerufen werden. (2) Die Meinung der Franzosen zum Bau von Moscheen in Frankreich Das Ergebnis zum Moscheebau ist vernichtend für die Propaganda von Politik, Kirchen und MSM. 19 Prozent sind dafür, 41 Prozent dagegen, dem Wunsch der Muslime nach Moscheebau zu entsprechen. Keine Meinung dazu haben 36 Prozent, und 4 Prozent äußern sich nicht. Ein hohes Potential von Ablehnung des Moscheebaus ist wahrscheinlich. 18- bis 35-jährige sind mit 22 Prozent zustimmend, mit 41 Prozent ablehnend, ältere mit 17:41 Prozent. Die Ablehnung ist am geringsten bei Freischaffenden und leitenden Angestellten, 30:24, am größten bei Handwerkern und Händlern, 17:47, sowie Arbeitern, 8:65 Prozent. Im Raum Paris ist die Zustimmung am geringsten, 19:31, und in den ländlichen Gebieten die Ablehnung am größten, 12:45 Prozent. Die politischen Richtungen der Befragten teilt Ifop ein nach den Präsidentschaftskandidaten 2007 der ersten Runde: Olivier Besancenot, von der antikapitalistischen NPA: zustimmend 24 Prozent, ablehnend 30 Prozent, indifferent 41 Prozent, keine Angabe 5 Prozent. Ségolène Royal, von der sozialistischen Partei PS: 28:25:43:4 Prozent; François Bayrou, linke Mitte MODEM: 31:25:37:7 Prozent; Nicolas Sarkozy von der regierenden bürgerlichen UMP: 13:48:35:4 Prozent; Jean-Marie Le Pen vom rechtsextremen FN: 3:87:8:2 Prozent. Auf den ersten Blick sieht man die Potentiale für eine Ablehnung des Moscheebaus bei den Wählern von PS bis UMP. Von den indifferenten Wählern des NPA könnten einige ablehnend sein, die meisten aber von gleichgültig bis zustimmend. Der FN scheint so aufgestellt, wie die Umfrageergebnisse anzeigen. Außerdem wird deutlich, wie völlig daneben Politik, Kirchen und MSM liegen. Die Handwerker, Händler und Arbeiter werden, wenn die UMP sich nicht bald den Tatsachen stellt, zum FN überlaufen oder zumindest nicht mehr wählen gehen. Der von Jean-Claude Gaudin, Vizepräsident des Senats und UMP-Bürgermeister von Marseille, nach den Attentaten vom 11. September 2001 freudig begrüßte Bau der größten Moschee in Marseille, für 7000 Gläubige, von Figarolesern mit 29,84:70,16 Prozent abgelehnt, wird entgegen dem Willen der Bevölkerung durchgesetzt. In Marseille leben 200 000 Muslime, die Hälfte davon sind keine Franzosen. Man kann darauf warten, daß relevante Prozente von UMP-Wählern die Entscheidungen gegen ihre Interessen mit Protestwahl des FN beantworten, noch dazu, da demnächst wahrscheinlich Marine le Pen, die telegene und durchsetzungsfähige Tochter des FN-Gründers, den Parteivorsitz übernimmt. Eine Kostprobe hat sie beim Skandal um Frédéric Mitterrand gegeben. (3) Für die bürgerliche UMP muß anscheinend erst die Schmerzgrenze erreicht werden. Erst wenn es deutlich ist, daß die Probleme mit integrationsunwilligen Muslimen höhere gesellschaftliche, politische und finanzielle Kosten verursachen als alle Geschäfte mit den arabischen Staaten aufwiegen können, wird sich die Politik umorientieren. Das wird in Deutschland ebenso sein. Die MSM werden rasch folgen, und man darf sich schon jetzt die Augen reiben, wer dann was zum Islam äußert, und wer die Islamkritik erfunden hat. Websitebetreiber wie ich, oder Blogger wie Politically Incorrect werden dann von SpiegelOnline, SZ, NZZ, WELT, ZEIT, in den Artikeln hingestellt als diejenigen, die auf den von ihnen angetriebenen Zug aufspringen, Rinnsteinpresse eben. Nun aber zu den Minaretten in Frankreich! Die Meinung der Franzosen zum Bau von Minaretten in Frankreich Insgesamt sind 46 Prozent der Befragten für ein Verbot, 40 Prozent dagegen, und 14 Prozent äußern sich nicht. Auffällig ist der Unterschied zwischen Männern, 52:39:9 Prozent, und Frauen, 40:41:19 Prozent. Jeweils für ein Verbot : dagegen : keine Meinung. Die Alterszuordnung ergibt bei den jünger als 35-jährigen 40:41:19, bei den älteren 49:39:12. Die von Ifop veröffentlichten Ergebnisse für die Minarette ist allerdings verwirrend; durch die Ãœberschrift "Die Meinung der Franzosen über den Bau von Minaretten in Frankreich" kommt ein falscher Eindruck zustande, als ob die Mehrheit für Minarette wäre. Tatsächlich sagen 79 Prozent der FN-Wähler und 55 Prozent der UMP-Wähler Nein zu Minaretten. Vieleicht fragt einmal jemand Jérôme Fourquet, den Stellvertretenden Direktor der Ifop-Abteilung Meinung. Er zeichnet für die Umfrage verantwortlich. Solch ein Durcheinander kommt zustande, wenn man bei Umfragen eine inhaltlich mit Nein zu beantwortende Frage so stellt, daß die Verneinung mit Ja zu beantworten ist: Sind Sie für ein Verbot des Minarettbaus in Frankreich, das dann nicht durchhält, sondern in der Detailaufstellung eine positive Ãœberschrift wählt: Die Meinung der Franzosen über den Minarettbau in Frankreich, aber die negativen Umfrageergebnisse weiter unter Ja und Nein rubriziert. Die Schweizer Volksabstimmung dagegen geht über die Aufnahme des Satzes "Der Bau von Minaretten ist verboten" in die Verfassung der Schweiz. 57,5 Prozent der Bürger sind dafür: Ja. Die Ifop-Umfrage aber titelt "Die Meinung der Franzosen über den Bau von Minaretten in Frankreich", und die aufgelisteten Antworten entsprechen nicht der Ãœberschrift. Das ist nicht mangelnder Intelligenz des Jérôme Fourquet zuzuschreiben, eher der Eile. Psychologen haben nachgewiesen, daß Verwirrung im Kopf entsteht, wenn eine positiv formulierte Frage einen negativen Inhalt transportiert. Solches lernt frau als Publizistikstudentin an der FU Berlin und bei Frau Prof. Dr. Elisabeth Nölle-Neumann, in Allensbach, schon in den 60er Jahren. Der Tabelle des Ifop, Seite 9, widersprechen die Zahlenangaben zur Frage: Sind Sie einverstanden mit dem Verbot des Minarettbaus in Frankreich, das heißt der Türme, die an den Seiten der Moschee stehen?, Seite 8. Für ein Verbot sind 46 Prozent, gegen ein Verbot 40 Prozent, und 14 Prozent äußern sich nicht. Bemerkenswert ist die Gruppe von 14 Prozent, die sich nicht äußert. Es ist nach den Erfahrungen mit den Umfragen in der Schweiz wahrscheinlich, daß sich darunter eine Mehrheit befindet, die gegen den Minarettbau ist, sich aber nicht traut, dies offenzulegen. Die Ergebnisse für die Wähler der Parteien sind ähnlich unterschieden wie beim Moscheebau. Wähler der Ségolène Royal sind zu 34 Prozent für ein Verbot, 50 Prozent lehnen ein Verbot ab; François Bayrou-Wähler, 33:52 Prozent; Nicolas Sarkozy-Wähler, 55:36 Prozent. Olivier Besancenot und Jean-Marie Le Pen sind bei den Minaretten nicht aufgeführt; Gründe dafür werden nicht genannt. Interpretation der Umfrageergebnisse im Figaro Die bereits von der Beurteilung der Burka und Niqab genannten Säcke zur Entfernung der Frauen aus dem Stadtbild völlig überforderten Delegierten der Mission d´information parlementaire sur la Burqa äußern sich am vehementesten gegen ein Referendum zur Minarettfrage. In Frankreich wäre ein Referendum möglich und durchaus angebracht. Die Abgeordneten werden nicht einmal mit dem doppelzüngigen Prediger Tariq Ramadan fertig, sie verstricken und verheddern sich in Ratschlägen der unterschiedlichsten, nicht kompatiblen Gutachter, obgleich jedermann weiß, daß Gutachter ausgewählt werden müssen nach dem Ergebnis, das man erhalten will. Vielleicht unterschätzt man die Delegierten aber, und es soll genau das herauskommen, kein Gesetz zum Verbot der Burka. (4) Cécilia Gabizon schlägt sich tapfer mit Jérôme Fourquet und seinen Zahlen herum, 1989 wollen 38 Prozent der Franzosen keine Moschee in ihrer Nähe, nach dem 11. September 2001 sind es noch 22 Prozent, woran man den Erfolg der Indoktrination der Politik, der Kirchen und der MSM sieht, der Islam habe nichts mit den Attentaten von 9/11 zu tun. Die Bürger beweisen mit ihren Antworten, daß sie nichts gegen die Muslime und den Islam haben. Die Bemühungen des Nicolas Sarkozy zur Integration der Muslime und zur Aufwertung ihrer zahlreichen Vereinigungen haben zu nichts geführt. Die Bevölkerung hält sich an die Tatsachen. Der Staatspräsident wird es sich noch einmal überlegen, ob er entgegen dem Gesetz von 1905 über die Laizität dem Muslimkult öffentliche Gelder zur Verfügung stellt, ob er die Bürgermeister weiter auffordert, die Muslime zum Bau von Moscheen zu animieren. Am 1. Dezember 2009 ergibt die Meinungsumfrage im Figaro, daß 73 Prozent der Leser gegen neue Minarette sind. Cécilia Gabizon zitiert das SpiegelOnline-Ergebnis von 78 Prozent. (5) Zur Umfrage vermerkt SpiegelOnline und schafft somit einen Vorwand, das Desaster aus dem Verkehr zu ziehen: Nach Hinweisen, dass diese Abstimmung von außen manipuliert wurde, hat die Redaktion das Vote vorzeitig abgeschaltet. Selbstverständlich wird nicht mitgeteilt, von wem die Hinweise stammen. Vielleicht von Sebastian Edathy, der von deutschen Geheimdiensten gehört hat, PI-Leser würden in Scharen abstimmen? "Der Islam beunruhigt, er wird weiterhin als Erobererreligion wahrgenommen, seine Ausbreitung und sein kollektiver Ritus verletzen den katholischen Grund unsrer Gesellschaft", sagen frühere Ifop-Umfragen aus. Ebenfalls manipuliert? (6) Der Kommentar des Großrabbiners von Frankreich Gilles Bernheim Die Abgehobenheit der Funktionäre der Juden ist auf diesem Hintergrund wirklich erschreckend. Von Stephan Kramer ist man einiges gewohnt, das nimmt man nicht mehr ernst, aber die Äußerungen des Gilles Bernheim, des Großrabbiners von Frankreich, der Hoffnung nach Joseph Haïm Sitruk, zeugen von Unkenntnis des Islam (unwahrscheinlich) oder von einem Willen zur Selbstverleugnung und Anbiederei, die mir bislang nicht als jüdisch bekannt sind - und da denke ich nicht nur an den frechen Henryk M. Broder. (7) Europa muß seinen Blick auf den Islam ändern, meint der Großrabbiner. Erstens "muß kein Mensch müssen", niemand, das weiß schon der Derwisch im "Nathan", zweitens "muß" erst recht nicht Europa seinen Blick auf den Islam ändern. (8) Welches Recht wird den Gläubigen einer Religion beschnitten, welches Recht haben die Muslime ohne Minarette weniger als Christen und Juden? Es ist aus dem Gutachten von Hans-Peter Raddatz deutlich geworden, daß Minarette einzig zur politischen Indoktrination, zur Expansion des Islam, zum Machtbeweis gebaut werden. Dazu sind Kirchtürme nicht da, niemand ruft vom Kirchturm, daß der Christengott der Größte und Einzige ist, niemand zwingt den anderen seinen Glauben auf. Das einzige, was manchen stört, ist das Geläute der Glocken, die zeigen aber nicht die Allmacht des Christentums, sondern die Gottesdienste und die Uhrzeit an. Früher, als nicht jeder zu Hause mindestens fünf Uhren hatte, war der Kirchturm für Tausende von Menschen die einzige Zeitangabe. Daher auch die vier Uhren, in jede Himmelsrichtung eine, weit&breit sichtbar. (9) Nicht vorhandene Minarette, wie übrigens nicht vorhandene Kirchtürme, verstoßen nicht gegen "die Freiheit des Denkens, des Bewußtseins und der Religion." Wie kann ein Großrabbiner und Philosophieprofessor mit einer derartig beeindruckenden Biografie, wie in Wikipédia aufgeführt, auf solches kommen? (10) Er hat mehrere Broschüren veröffentlicht, darunter Religion und Laizität, Kleine Abhandlung über den Islam zum Gebrauch für Juden (sic!) oder auch Behinderungen, Behinderte. Er ist ebenfalls Autor von Ein Rabbi in der Stadt (Calmann-Lévy, 1997), preist der Verlag seinen Autor an. (11) Gilles Bernheim behauptet, daß mit der Schweizer Volksabstimmung das religiöse (!) Erbe der Muslime hinweggefegt werde. Er sieht eine Diskriminierung der Muslime, die keine Minarette mehr bauen dürfen, im Gegegensatz zu Christen, die Kirchtürme an ihre Gotteshäuser setzen. Er kommt mit der Geschichte, da Synagogen nicht größer und höher sein durften als Kirchen: Das war die Verteidigung der Mehrheitsreligion, das war nicht eine Deklaration der anderen Religion als nicht wünschenswert. Es ist kaum zu glauben, solches von einem aschkenasischen Großrabbiner zu lesen. Das war sehr wohl eine Äußerung der Ablehnung der Juden und des Judentums; denn die Synagogen durften auch nicht gleich groß und hoch sein wie die benachbarten Kirchen. Was ist an der "Ablehnung des Minaretts" noch zu analysieren? Diese Ablehnung ist das Resultat von Analysen und Erfahrungen. Die Verteidigung der christlichen Identität steht in diesem Fall nicht an, sondern die Zurückdrängung des politischen Anspruchs des Islam. Wie die sich immer mehr leerenden christlichen Kirchen mit Gläubigen zu füllen sein könnten, ist eine andere Frage, die der Großrabbiner einmal dem katholischen und protestantischen Klerus stellen sollte, der sich um die Christen weniger kümmert als um die Muslime. Bis hinunter zu den Laienpriestern und Pastoren nehmen diese Funktionäre ihre Aufgaben nicht wahr, sie verwenden ihre Zeit darauf, christlich-muslimische Dialoge zu führen. Eine Besinnung darauf, was Christentum bedeutet, findet nicht statt, welcher Unterschied zwischen dem jüdisch-christlichen Gott und dem muslimischen Allah besteht, wird nicht thematisiert, im Gegenteil, es wird Identität phantasiert. Begleitet wird solches von ständigen Belehrungen, was Christen zu tun hätten, es den Muslimen in unserer Gesellschaft noch leichter zu machen als Politiker und MSM. Die Moschee wird nicht aus religiösen, sondern aus machtpolitischen Gründen gefürchtet. Die Bevölkerung bildet sich ihr Urteil auf Grund der täglichen Erfahrungen sowie aus der Lektüre von Werken wie dem des Schweizer Journalisten der Zeitung Le Temps Sylvain Besson: La Conquête de l´occident. Le projet secret des islamistes. Die Eroberung des Westens. Das Geheimprojekt der Islamisten. Es erscheint am 1. November 2005 im international bekannten französischen Verlag Éditions du Seuil. (12) Ich bezweifle, daß Gilles Bernheim das Buch in seiner Kleinen Abhandlung über den Islam zum Gebrauch für Juden empfohlen hat; denn jemand, der sich so selbstverständlich in der Gemeinschaft von Autoritäten aller Religionen sieht, kann die Gefährlichkeit der Politideologie Islam nicht begriffen haben. Er will noch mehr Dialog, Politiker und MSM hätten davon noch nicht genug geführt, on ne dialogue jamais assez. Er schätzt die Erkenntnisse über den Islam ein als préjugés, Vorurteile, in der Sendung Hart aber Fair diffamieren die Islamfreunde die Befürchtungen als Angst: Wie tief sitzt die Angst vorm Islam? Zum Abbau der "Vorurteile" widmet die TU Berlin ein ganzes Zentrum für Antisemitismusforschung um. Es lebe die Pseudowissenschaft, in der Voraussetzung, Behauptung und Beweis identisch sind, deren Fragestellungen von Ideologie vorgegeben und von Ideologen durch Ideologie beantwortet werden! (13) Mais encore faut-il que l´autre ouvre sa porte et qu´il souscrive au cadre républicain. Es ist auch nötig, daß der andere seine Tür öffnet, und daß er sich zum republikanischen Rahmen bekennt. Ja, Großrabbiner Gilles Bernheim, das können Sie von den Muslimen erbitten und erbetteln, das werden Sie von ihnen, mit denen Sie sich in einer Reihe sehen, niemals bekommen, dazu kennen Muslime ihren Islam und ihre Pflichten zur Verbreitung der Lehre zu gut. Das singen, oftmals mit schöner Stimme, die Muezzin, das krächzen die Lautsprecher von den Minaretten, und das möchten Sie, Großrabbiner Gilles Bernheim, gern hören: (14)
Und da sagt man Juden nach, sie müßten Fluchgebete sprechen, wenn sie an christlichen Friedhöfen entlanggehen. Nein, der Jude von heute hat sich an der Allmachtsvorstellung des Islam zu erfreuen, den Schweizern und allen, die gegen Minarette sind, Vorurteile zu bescheinigen. Europäer werden ihre Meinung über den Islam tatsächlich ändern, diejenigen nämlich, die ihn jetzt noch als eine friedliche Religion wie Judentum und Christentum betrachten. Sie werden täglich belehrt, daß sie sich in ihrer Meinung täuschen, daß gläubige Muslime sich als Glaubenskämpfer verstehen, friedlich, wenn die Machtverhältnisse noch nicht reif sind, gewalttätig, wenn die Zeit zur Machterweiterung gekommen scheint. Die Reaktionen der Muslime auf die dänischen Karikaturen, auf die Ermordung der Muslimin Marwa el-Sherbini, auf die Äußerungen des Thilo Sarrazin und jetzt auf die Schweizer Volksabstimmung zum Minarettverbot werden immer mehr Menschen klarmachen, was es mit dem Islam auf sich hat. Ein versprengtes Häufchen Grüner und linksradikaler Anti-Imperialisten werden das islamgrüne Fähnchen mit dem Säbel-unterlegten Siegespruch Allah ist Allah und Mohammed sein Prophet hochhalten und mit den Muslimen den Qods-Tag feierlich begehen. (15) Das ist zukünftig aber auch alles! 4. Dezember 2009 Quellen (1) Les Français et la construction des mosquées et des minarets en France. (2) Les Français et la construction des mosquées et des minarets en France. (3) Grünes Licht für die größte Moschee Frankreichs. 6. November 2009 Nicolas Sarkozy und Frédéric Mitterrand: Vorher - Nachher. 17. Oktober 2009 (4) Minarets : la mission burqa opposée à un référendum. Par Guillaume Perrault, (5) Schweizer stimmen gegen Minarett-Bau. SpiegelOnline, 29. November 2009 (6) De plus en plus de Français opposés à la construction de mosquées, Les Français de plus en plus hostiles aux mosquées. Par Cécilia Gabizon, (7) Minarets : l´Europe doit changer son regard sur l´islam. Par Gilles Bernheim, (8) Nathan der Weise. Von Gotthold Ephraim Lessing. Peter Demetz (9) Dr. Hans-Peter Raddatz M.A. Expertise zur Verkettung Das Minarett als Ausdruck politischer Herrschaft des Islam. 2. Dezember 2009 (10) Gilles Bernheim. Wikipédia (11) Gilles Bernheim. Auteurs Calmann-Lévy (12) Sylvain Besson: La Conquête de l´occident. Le projet secret des islamistes. Das "Projekt" der Muslimbruderschaft, vom 1. Dezember 1982 (13) Schock-Entscheidung zum Minarettverbot - wie tief sitzt die Angst TV-Tipp: "Hart aber Fair" zum Minarettverbot. Politically Incorrect, Zentrum für Antisemitismusforschung der TU Berlin (14) Allahu Akbar. Video. YouTube (15) Nationalflagge Saudi-Arabien
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