Homepage von Gudrun Eussner

Die israelische Regierung hat den USA Filmaufnahmen übermittelt, die von ihren unbemannten Flugzeugen aufgenommen wurden; auf ihnen erkennt man eindeutig ägyptische Soldaten, die damit beschäftigt sind, Hamas-Milizen zu helfen, Kriegsmaterial durch einen Schmugglertunnel zu transportieren. ... Dieses Material ist erstellt worden einen Tag, bevor sich ihr Verteidigungsminister nach Scharm-El-Scheich begibt, wo er unter anderem Präsident Mubarak trifft. ...

Die ambivalente Rolle der ägyptischen Armee an der Grenze hat strategisches Gewicht alles betreffend, was zwischen der Hamas und Israel sowie, nicht zu vergessen, zwischen der Hamas und der Fatah abläuft.

Was Israel betrifft, nichts einfacher als das: wenn Ägypten seinen Verpflichtungen nachkäme, könnten die Islamisten keine Qassamraketen herstellen. Sie schössen sie nicht ab auf die Stadt Sderot, die israelische Regierung hätte keine ökonomischen Sanktionen gegen Gaza verhängt, und es würden keine militärischen Optionen vorgesehen, um die Sicherheit seiner (Israels) Bevölkerung zu gewährleisten.

Un ectoplasme nommé Egypte (info # 012512/7). Par Sami El Soudi, Metula News Agency, 25 décembre 2007
http://www.menapress.com/article.php?sid=1938

Der Präsident der Republik und seine Delegation wollen in der Tat bis zum Morgen des 31. Dezember zu einer Privatreise, gefolgt von einem offiziellen Besuch in Kairo, in Ägypten bleiben. Im Anschluß an Luxor wird sich Nicolas Sarkozy (am Donnerstagabend, 27. Dezember) nach Scharm-El-Scheich begeben, dem Badeort am Roten Meer, an der Südspitze des Sinai.

Le Noël égyptien de Sarkozy et Carla Bruni. Par Tangi Salaün (avec C.B.), Le Figaro, 26 décembre 2007
http://tinyurl.com/yvaa63

Jerusalem - Der israelische Verteidigungsminister Ehud Barak trifft am Mittwoch erstmals seit seinem Amtsantritt im Juni mit dem ägyptischen Präsidenten Hosni Mubarak zusammen. Bei Baraks mehrstündigem Besuch im ägyptischen Badeort Sharm el Sheikh sind nach amtlichen israelischen Angaben auch Unterredungen mit Ägyptens Verteidigungsminister Mohammed Hussein Tantawi und Geheimdienstchef Omar Suleiman vorgesehen. Zentrales Gesprächsthema sind demnach Sicherheitsfragen.

Barak trifft Mubarak. Von APA, Der Standard, 26. Dezember 2007
http://derstandard.at/Text/?id=3162214

Auch der Außenminister Frankreichs ist wie zufällig zur selben Zeit in der Gegend. Von einem Treffen zwischen Nicolas Sarkozy, Hosni Mubarak und/oder Ehud Barak ist weder bei der Metula News Agency noch im Figaro noch im Standard die Rede. Offiziell trifft Nicolas Sarkozy den ägyptischen Präsidenten in Kairo, am Sonntag, den 30. Dezember 2007.

Übersetzung aus dem Französischen und Österreichischen von Gudrun Eussner, 26. Dezember 2007

Israel eines Professionellen: Joy of Return am laufenden Meter ...

Von Henryk M. Broder, Achse des Guten, 24. November - 15. Dezember 2007

Joy of Return (Ankunft und ab nach Jaffa, zu "Sheih")
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return/

Joy of Return 2 (Tel Baruch, Strand nördlich von Tel Aviv)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_2/

Joy of Return 3 (Von Tel Aviv nach Jerusalem - Abu Gosh)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_3/

Joy of Return 4 (Jerusalem, auf der Terrasse des YMCA Three Arches Hotel)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_4/

Joy of Return 4 (M&W, Marionetten der Israel-Lobby)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_41/

Joy of Return 5 (Nachdenken über einen Uganda Gipfel)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy /

Joy of Return 6 (Mit Joram Kaniuk im Café Tamar)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_6/

Joy of Return 7 ("The Band´s Visit" und die Burger von "Moses")
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_7/

Joy of Return 8 (Die Pizzeria Tnuvale in Sderot)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_8/

Joy of Return 9 (Der Autor frißt sich in der Ben Jehuda durch)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_9/

Joy of Return 10 (Der Autor verwechselt Jerusalem mit ´ner ex-Geliebten)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_10/

Joy of Return 11 (In Sichron Ja´akov Gedanken zur Lage der Baha´i im Iran)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_11/

Joy of Return 12 (Shrimps Now! Peace Later!)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_12/

Joy of Return 13 (Bei "Atzmon", im Paradies am Rande von Bnei Brak)
http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/the_joy _of_return_13/

Chanukka - Haneirot Halalu Hymne

Hebräischlernen mit der Haneirot Halalu Hymne:

Nachdem die Chanukka-Kerzen angezündet sind, ist es Brauch, die Haneirot Halalu Hymne zu rezitieren oder zu singen:

Ha-nei-rot ha-lo-lu o-nu mad-li-kin
Al ha-te-shu-ot ve-al ha-ni-sim ve-al ha-nif-la-ot,
She-see-ta la-avoi-tei-nu ba-ya-mim ha-heim biz-man ha-zeh,
Al ye-dei ko-ha-ne-cha ha-ke-do-shim,
Ve-chol she-mo-nat ye-mei cha-nu-kah ha-nei-rot ha-la-lu ko-desh hem,
Ve-ein la-nu re-shut le-hish-ta-meish ba-hen,
E-lo lir-o-tan bil-vad, ke-dei le-ho-dot u-le-ha-leil le-shim-cha ha-ga-dol Al ni-se-cha ve-al nif-le-o-te-cha ve-al ye-shu-o-te-cha.

We kindle these lights [to commemorate] the saving acts, miracles and wonders which You have performed for our forefathers, in those days at this time, through Your holy priests. Throughout the eight days of Chanukah, these lights are sacred, and we are not permitted to make use of them, but only to look at them, in order to offer thanks and praise to Your great Name for Your miracles, for Your wonders and for Your salvations.

Haneirot Halalu, sung by Avraham Friedman. Chabad.org Audio Classes
http://tinyurl.com/3yfsbr

Anleitung für Chanukka. Judentum aus erster Hand. de.Chabad.org
http://tinyurl.com/38awma

Kurze Anleitung für Chanukka. Landesverband der Jüdischen Gemeinden von Nordrhein
http://www.esch-web.de/html/anleitung.html

Chanukah at the AZM. Campaign for the Captive Soldiers. American Zionist Movement
http://tinyurl.com/33gsw3

Gigliola Cinquetti - Non ho l´età

Non ho l´età non ho l´età per amarti
non ho l´età per uscire sola con te.
E non avrei, non avrei nulla da dirti
perché tu sai molte più cose di me.

Lascia che io viva,
un amore romantico
nell´attesa che venga quel giorno
ma ora no,
non ho l´età non ho l´età per amarti,
non ho l´età per uscire sola con te.
Se tu vorrai, se tu vorrai aspettarmi,
quel giorno avrai
tutto il mio amore per te.

Non ho l´età non ho l´età
per uscire sola con te.
E non avrei, non avrei nulla da dirti
perché tu sai molte più cose di me.

Lascia che io viva,
un amore romantico
nell´attesa che venga quel giorno
ma ora no,
non ho l´età non ho l´età per amarti,
non ho l´età per uscire sola con te.
se tu vorrai, se tu vorrai aspettarmi,
quel giorno avrai
tutto il mio amore per te ...

Non ho l´età (per amarti). Gigliola Cinquetti. Nicola Salerno/Mario Panzeri. Edizioni Suvini Zerboni
http://www.italianissima.net/testi/nonholet.htm

Gigliola Cinquetti "Non ho l´età" Eurovision Sanremo 1964, YouTube, May 28, 2006
http://www.youtube.com/watch?v=4UtPFCZ4vqg&feature=related

Georgel : La vipère du trottoir
Paroles: Jean Rodor, musique: Vincent Scotto, 1922

D´puis longtemps, elle l´avait dans la peau
C´est pourquoi sur le Sébasto´
Le long des murs le soir elle rampait
En disant : «Y´a pas faut que j´l´aie»
Un soir qu´il sortait de l´atelier
Elle aborda l´ouvrier lui disant:
«Si l´on s´aimait
T´as de belles mirettes, tu m´plais.»
L´ouvrier sourit et dit :

«Je sais, qu´on t´appelle la vipère du trottoir.
Je sais, combien tu fascines avec tes yeux noirs.
Oh oui ! je veux vivre désormais près de toi
Pourvu que tu ne sois rien qu´à moi.»
«De tous, c´est toi seul que je préfère maintenant»
Dit-elle, tout en lui mordant les lèvres jusqu´au sang.
C´est toi, oui toi seul, qu´elle aimera follement
La vipère.

Et mordu par le venin du mal
Il succomba c´était fatal
Il quitta l´atelier lâchement,
Ses amis, sa vieille maman.
Dans les bouges maintenant il joue
Avec des filles des voyous
Et quand elle vient lui donner
Son argent et son baiser
Alors elle dit:

«Chéri c´est moi qu´on appelle la vipère du trottoir,
Pour toi, je vends mes baisers mon corps, chaque soir
Tu sais que mon coeur t´appartient tout mon costaud
Je t´aime car pour moi t´es le plus beau.
Veux-tu que je vole pour te plaire je le ferai
Je sens que si tu me le commandes je tuerai.»
Chéri, elle sera ton esclave désormais
La vipère.

V´là huit jours que la vipère a fuit
Et maintenant toutes les nuits
Dans Paris il la cherche partout
Près à lui faire un mauvais coup
Lorsqu´un soir il la croise soudain
Il lui barre le chemin :
«Tu vas revenir, voyons ...»
Elle lui répondit: «Non !»
Alors l´air surpris il dit:

«Je sais le pouvoir de la vipère du trottoir
Un autre s´est laissé prendre aux miroirs de tes yeux noirs
Comme moi il a quitté le travail, sa maman
Demain c´est le bagne qui l´attend.»
Prenant la vipère tendrement dans ses bras
Il dit: «Chérie tu ne recommenceras pas.»
Et là, dans la nuit doucement il étrangla
La vipère.

Georgel. La vipère du trottoir. Paroles: Jean Rodor, musique: Vincent Scotto, 1922
http://www.frmusique.ru/texts/g/georgel/viperedutrottoir.htm

La vipère du trottoir. Paroles : Jean Rodor. Musique : Vincent Scotto.
Jacques Deljéhier
http://www.deljehier.levillage.org/textes/chansons_anciennes /la_vipere.htm

Georgel. Le Roi du Caf´ Conc´. CD - audio 1995
http://www.amazon.fr/Roi-Du-CafConc-Georgel/dp/B00004UWM2

Georgel. Du Temps des cerises aux Feuilles mortes
http://www.chanson.udenap.org/fiches_bio/georgel.htm

Vincent Scotto (1874 - 1952)
http://perso.orange.fr/anao/composit/scotto.html

Vincent Scotto 1922 - 1947. Frémeaux&Associés. Audio Archives
http://www.audio-archives.com.fr/catalogue/fiches/Chansons-f rancaises_402.htm

Jean Rodor (1881 - 1967). Wikipédia
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Rodor

Jean Rodor
http://perso.orange.fr/marseillechansons/ficheartistes/rodor .htm

Ralph Giordano: "Ich meine Sie!"

Sehr geehrte ... Teilnehmer der Anti-Giordano-Demonstration auf dem Gelände der Ditib in Köln am 17. August ...

Solange Sie es widerspruchslos hinnehmen, daß islamische Gebetsstätten in Deutschland nach Eroberern der türkisch-osmanischen Geschichte benannt werden (wie Sultan Selim I. und Mehmet II., Erstürmer von Konstantinopel), sogenannte Fatih-Moscheen - solange meine ich Sie. (1)

Mit einer ungewöhnlichen Aktion haben sich Jugendliche aus dem Umfeld der türkisch-islamischen Union, Ditib, gegen den "Fanatismus und die Diffamierung von Ralph Giordano" gewehrt. Sie trafen sich auf dem Gelände der Ditib in Ehrenfeld und entrollten ein Banner mit der Aufschrift "Meinen Sie uns, Herr Giordano?" (2)

Der Schriftsteller Ralph Giordano hält die Lehren des Korans für unvereinbar mit dem Grundgesetz und bezeichnet das heilige Buch der Moslems als "Lektüre des Schreckens". Der jüdische Autor schrieb einen offenen Brief an die türkisch-islamische Organisation Ditib, die in Köln eine große Moschee bauen will. KSTA-Online dokumentiert den Brief in vollständiger Länge. (3)

Es kann einem Menschen nichts Besseres passieren, als daß er in den Djihad zieht, daß er auf Gottes Pfad tötet oder getötet wird und damit den direkten Eintritt ins Paradies gewinnt. Barino B. Koran im Kopf (3 von 4). 01:00-01:14. Ein Film von Antonio Cascais und Marcel Kolvenbach. www.doku.wdr.de, 6. August 2007 (4)

Ain´t gonna follow no child molester, sex offender, prophet pretender ... (6)

(1) DOKUMENTATION: Giordanos Brief im Wortlaut. Kölner Stadtanzeiger,
19. August 2007
http://www.ksta.de/html/artikel/1187508268469.shtml

(2) "Meinen Sie uns, Herr Giordano?" Kölner Stadtanzeiger,
17. August 2007
http://www.ksta.de/html/artikel/1187339930092.shtml

(3) DOKUMENTATION: Der Brief von Giordano im Wortlaut. Kölner Stadtanzeiger,
16. August 2007
http://www.ksta.de/html/artikel/1187242646812.shtml

(4) Koran im Kopf (3 von 4). mirdoch2egal, added August 10, 2007
http://www.youtube.com/watch?v=Ka6hpxXZ0kU&NR=1

(5) Dem Kölner Islam-Fundamentalisten Barino ("Koran im Kopf" - WDR) gefällt, dass über ihn diskutiert wird ... osi, Düsseldorf Blog, 9. August 2007
http://www.duesseldorf-blog.de/2007/08/09/dem-koelner-islam- fundamentalisten-barino-koran-im-kopf-wdr-gefaellt-dass-uebe r-ihn-diskutiert-wird/

(6) The Pervert Prophet. By Peacefulspirit. IFILM. cecil123 on May 12, 2006
http://www.ifilm.com/video/2726758

Verleumdungstourist Scheich Khalid bin Mahfouz geschützt durch britische und US-amerikanische Gerichte

Während die ursprünglichen Behauptungen guten Glaubens publiziert wurden, erkennt die Cambridge University Press jetzt an, daß die Information, auf der sie gegründet waren, nicht zutrifft. Cambridge University Press sieht ein, daß keinerlei wie auch immer geartete Wahrheit in diesen schwerwiegenden Behauptungen ist. (1)

Samstag, 11. August: Ihre Bestellung bei Amazon.de (303-4101763-9231454)

Wir bedauern, dass wir eine Verzoegerung bei Ihrer Amazon.de-Bestellung ankuendigen muessen.

Leider koennen wir den oder die folgenden Artikel aus Ihrer Amazon.de-Bestellung (# 303-4101763-9231454) vom 04. August 2007 12.09 MEST nicht wie vorgesehen verschicken, damit verschiebt sich auch das voraussichtliche Lieferdatum:

J. Millard Burr (Autor), Robert O. Collins (Autor) "Alms for Jihad.
Charity and Terrorism in the Islamic World" [Gebundene Ausgabe]
Voraussichtliches Lieferdatum: 15.10.2007 - 22.10.2007

I´ve gotten numerous reports from readers who have attempted to purchase Alms for Jihad from Books a Million and elsewhere, only to have the purchase denied because that title is currently unavailable. That´s because, as Dr. Rachel Ehrenfeld and I discussed earlier this week, Khalid bin Mahfouz has successfully bullied the Cambridge University Press into pulping the book. (2)

It´s difficult to overstate the importance of this story. The Chronicle of Higher Education (sub. required) on Wednesday published an article about Khalid bin Mafouz, a wealthy Saudi banker, and his successful effort to persuade the Cambridge University Press to halt the publication of four books that detail how Saudi citizens use their wealth to finance global terrorism. One of those books, Alms for Jihad, was once on sale at Amazon and elsewhere, but it has been pulled from sale and copies of it are now being pulped. (3)

Arab funded Oxford Center for Islamic Studies under construction - Another British bastion for Al Muhajiroun and Hizb ut Tahrir. April 26, 2004

One of the exciting developments for British Muslims will be the relocation of the Oxford Centre for Islamic Studies (OCIS) - an associated institution of the University of Oxford founded in1985 - from its existing premises in George Street to a purpose built college (see artist´s impressions). Construction work has started. The new site will have a quandrangle like the traditional colleges, as well as a mosque, and its own lecture theatres, exhibition gallery and library. (4)

Leading universities including Oxford and Cambridge have been targeted by Islamic extremists who remain widely active on campuses, a prominent academic is warning....

Prof Glees will warn the Association of University Chief Security Officers (Aucso) next month that the disbanded extremist group, al-Muhajiroun, claims to have infiltrated "the main campuses such as Cambridge, Oxford, the London School of Economics and Imperial College". (5)

Oxford, auch als Mosqueford bezeichnet, ist ein Zentrum der Lobby für fundamentalistischen Islam und die Einführung der Scharia in Europa. Hier schreibt Tariq Ramadan, unterstützt vom Kanzler der University of Oxford Lord Patten of Barnes alias Chris Patten, sein neues Mohammed-Buch, das am 5. Februar 2007 im Verlag Oxford University Press, USA, erscheint: In the Footsteps of the Prophet: Lessons from the Life of Muhammad. (6)

In dem Video The Libel Tourist, der Verleumdungstourist, spricht sie (Dr. Rachel Ehrenfeld) über ihre schockierende Erfahrung der modernen Bücherverbrennung durch britische Gerichte und über das im Rahmen des Ersten Zusatzartikels zur freien Meinungsäußerung der US-Verfassung von ihr gegen Mahfouz angestrengte Verfahren. Unglücklicherweise hat das New Yorker Berufungsgericht am 20. Dezember 2007 die Rechte und den Schutz durch den Ersten Zusatzartikel ausgehebelt. (7)

(1) A Public Apology to Sheikh Khalid Bin Mahfouz and his family from Cambridge University Press
http://www.cambridge.org/about/apology.htm

(2) Alms for Jihad update Updated. By Bryan, Hotair, August 3, 2007
http://hotair.com/archives/2007/08/03/alms-for-jihad-update/

(3) Hot Air audio: How one wealthy jihad supporter is using UK courts to kill American free speech. Posted by Bryan, Hotair, August 2, 2007
http://hotair.com/archives/2007/08/02/hot-air-audio-how-one- wealthy-jihad-supporter-is-using-uk-courts-to-killl-american -free-speech/

(4) Will there always be an England ? Oxford University to become Mosqueford University. MilitantIslamMonitor.org, April 26, 2004
http://www.militantislammonitor.org/article/id/63

(5) Islamic extremists ´infiltrate Oxbridge´. By Roya Nikkhah, Sunday Telegraph, March 11/12, 2007
http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2007/03 /11/noxford11.xml

(6) Tariq Ramadan. Was der Westen vom Islam lernen kann: Lektion 25
10. Maerz 2007
Oxford - Mosqueford (nach Anmerkung 3)
http://www.eussner.net/artikel_2007-03-10_13-58-33.html

(7) The Libel Tourist. By Jared & Sheldon Lapidus, YouTube, November 15, 2007
http://www.youtube.com/watch?v=ZWq5QsZLCrg

Siegfried Arno: Ohne dich kann ich nicht leben

Mädchen, wenn du ein Herz hast,
fühlst du, wie´s in mir brennt.
Ach, Mädchen, mir bricht das Herz fast,
wenn ich denk´, daß dich ein and´rer mir wegnehmen könnt´.

Ohne dich kann ich nicht leben, herrliches Mädchen,
ohne dich hat dieses Leben gar keinen Zweck,
komm mit mir nach einem abgelegenen Städtchen,
pack die Koffer, Schatz, wir fahren heute noch weg.

In eine Hütte möcht´ ich mit dir,
hör meine Bitte, komm doch mit mir ...

Denn ohne dich kann ich nicht leben, herrliches Mädchen,
ohne dich hat dieses Leben gar keinen Zweck,
komm mit mir nach einem abgelegenen Städtchen,
pack die Koffer, Schatz, wir fahren heute noch weg.

Dann hab´ ich ihr noch gesagt:
Ich bin, seit ich geseh´n dich, ruhlos und ohne Rast.
Jeder wird uns versteh´n, nicht?
Wenn ich sage, mich hat der Liebesbazillus erfaßt.

Ohne dich kann ich nicht leben, herrliches Mädchen,
ohne dich hat dieses Leben gar keinen Zweck,
komm mit mir nach einem abgelegenen Städtchen,
pack die Koffer, Schatz, wir fahren heute noch weg.

In eine Hütte möcht´ ich mit dir,
hör meine Bitte, komm doch mit mir ...

Siegfried Arno - Ich bin so scharf auf Erika. # 8: Ohne dich kann ich nicht leben ( 1930 ). Text: Ernst Neubach, Musik: Hans May, mit kleinem Orchester, Berlin 1930. Digitale Bearbeitung: Misiak Mastering: Frank Misiak, Torsten Lenk. Norbert Noritz. Musik Antik am Weidenstieg
http://www.musik-antik-records.de/cd/05arno.htm

Wie für alle, die jüdischer Abstammung sind, beendet die Machtergreifung Hitlers auch seine Existenz in Deutschland. Siegfried Arno zwingt man ins Exil. Seine Flucht führt ihn zunächst nach Frankreich, Italien und Holland, wo er sich in Film und Kabarett verdient macht. 1939 wandert er aus in die USA, wo er unter dem Namen Sig Arno in Hollywood in insgesamt 57 Filmen mitwirkt. Auch als Broadway-Schauspieler erlangt er durch seine erfolgreiche Mitwirkung an namenhaften Musicals und Operetten Berühmtheit.

Siegfried Arno. Schauspieler und Kabarettist. Musik Antik
http://www.musik-antik-records.de/bio/05arno/arno.htm

Siegfried Arno wird als Siegfried Aron am 27. Dezember 1895 in Hamburg-Neustadt, ... geboren. Seine Eltern, erst kurz zuvor mit der Tochter Dorette (geb. 1891) als Auswanderer aus Amerika in ihre Geburtstadt Hamburg zurückgekehrt, sind der Kassierer Louis Aron (1866-1947) und seine Frau Emma Elise Adele Amanda, geb. Bez (1869-1967). Sein Bruder Bruno Arno (geb. 1902) wird gleichfalls als Schauspieler, als Tänzer und Choreograf, später auch als Maler bekannt.

Siegfried (Sigi, Sig) Arno - Schauspieler (1895 - 1975). Biografie. CineGraph Lexikon zum deutschsprachigen Film
http://www.cinegraph.de/lexikon/Arno_Siegfried/biografie.htm l

Arno ist wie sein großer amerikanischer Kollege Buster Keaton immer ernst. Arno lacht nie, und wenn, schmerzlich, aus Versehen. Arno ist der Schlemihl, der Mann der tausend verpaßten Gelegenheiten oder aber der dekadente Gent, der sogar den Anschluß zum wirklichen Leben verpaßt hat.

Siegfried Arno. Kritisches Essay. Von Hans Tasiemka, Der Film, Nr. 19,
15. Oktober 1928
http://tinyurl.com/5ah4r3

In 1933 the Jew Arno had to go into exile. He went to America via Netherlands, Belgium, Switzerland, Italy, Spain and Portugal. He was immediately employed in many pictures, e.g. "The Hunchback of Notre Dame" (39), "The Great Dictator" (40) and "It Started with Eve" (41).

Portrait of the actor Siegfried Arno (1895 - 1975). By Thomas Staedeli
http://www.cyranos.ch/smarno-e.htm

Fotos von Siegfried Arno, eines schöner als das andere!

Siegfried Arno (1895 - 1975). Books with entries on Siegfried Arno
http://film.virtual-history.com/person.php?personid=704

Was kann der Sigismund dafür, daß er so schön ist? Marek Weber Tanz-Orch. & Siegfried Arno, 1930
http://www.youtube.com/watch?v=0EihQHmFcdQ

Handbuch der muslimischen Frau

Erstmalig werden hier Fragen beantwortet, die aus falschverstandener Scham, entweder nicht gestellt werden, oder über die man, aus welchen Gründen auch immer, keine zuverlässige Information in deutscher Sprache erhält.

Islam. Die soziale Funktion der Kleidung

Die islamische Kleidungsform hat u.a. eine integrierende und soziale Funktion, die mit dem Gebot der Brüderlichkeit im Islam eng verbundne ist und von vielen Muslimen kaum bemerkt wird. Mit der islamischen Kleidung üben Frauen Rücksicht gegenüber ihren Brüdern und Schwestern im Islam. Was die Brüder angeht, so reizt ihn seine "Schwester im Islam" nicht in der Weise, daß sie ihn durch ihre Weiblichkeit "verrückt" macht, während er als Junggeselle angehalten wird, sich keusch zu verhalten, seine Blicke zu senken und Achtung vor seiner Schwester im Islam zu empfinden. Besonders schwer, wenn er durch finanzielle Not oder Schwerbehinderung nicht in der Lage ist zu heiraten.

Was die Schwestern angeht, so sind nicht alle Frauen gleichermaßen mit schönen Beinen und Körperteilen erschaffen. Es gibt welche, die krumme Beine, Beine mit Hautleiden oder Prothesen haben. Durch die Bedeckungsvorschrift des Islam sind leidende Schwestern Allah dankbar, daß sie ihren nicht leidenden Schwestern in der Öffentlichkeit gleichgestellt sind. Dasselbe gilt für das so genannte Kopftuch, wenn eine Frau kahlköpfig ist oder Hautleiden am Kopf hat. Mit der islamischen Kleidung gibt es unter den muslimischen Männern und Frauen weder Eifersucht Noch Neid.

Einem Ehemann bleibt die Eifersucht erspart, wenn seine Frau an den islamischen Normen bezüglich ihrer Garderobe festhält. Die muslimischen Frauen, die in Gesprächsrunden im Fernsehen im europäischen Look erscheinen und behaupten, alles sei eine freie Entscheidung der muslimischen Frau, haben gelogen und den Islam einen großen Schaden zugefügt, Die Kleidungsvorschriften des Islam sind Pflicht für jede muslimische Frau und – wie oben erwähnt – en gutes Recht der Gesellschaft, die Anspruch auf Schutz und Würde hat.

Die Moschee ein Gotteshaus?

Aisha, die Lieblingsfrau Muhammads, berichtet in diesem Buch: "Ich sah eines Tages den Gesandten…vor der Tür meines Hauses, während die Männer des Stammes Habas den Kampf in der Moschee übten…." Die Moschee, der Ort der Niederwerfung, war von jeher Gerichtsort, Hotel, Waffenlager und Übungsstätte für den Kampf.

Abu-r-Rida´ Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul. Handbuch der muslimischen Frau, Köln 1996, Seiten 254 und 303
http://www.muslim-buch.de/product_info.php/info/p93_Handbuch -der-muslimischen-Frau.html

Franz Kafka und die politische Realität

Aus Anlaß der Brandrede Yehuda Bauers, auf einer internationalen Konferenz auf Schloss Elmau, gegen die genozidären Aspekte des radikalen Islams ...

Franz Kafka und der Angestellte bei einem der 129 Zuwendungsempfänger des Bundes

Er erzählt mir viel vom Schloß, aber aus seinen Erzählungen, aus den kleinen Tatsachen, die er mitteilt, kann man bei weitem nicht verstehen, wie ihn dieses so verwandelt haben könnte. Man kann insbesondere nicht verstehen, warum er den Mut, den er als Junge bis zu unser aller Verzweiflung hatte, jetzt als Mann dort oben so gänzlich verloren hat. Freilich, dieses nutzlose Dastehen und Warten Tag für Tag und immer wieder von neuem und ohne jede Aussicht auf Veränderung, das zermürbt und macht zweiflerisch und schließlich zu anderem als zu diesem verzweifelten Dastehen sogar unfähig. Aber warum hat er auch früher gar keinen Widerstand geleistet? Besonders, da er bald erkannte, daß ich recht gehabt hatte und für den Ehrgeiz dort nichts zu holen war, wohl aber vielleicht für die Besserung der Lage unserer Familie. Denn dort geht alles - die Launen der Diener ausgenommen - sehr bescheiden zu, der Ehrgeiz sucht dort in der Arbeit Befriedigung, und da dabei die Sache selbst das Übergewicht bekommt, verliert er sich gänzlich, für kindliche Wünsche ist dort kein Raum. (1)

Franz Kafka und die ABM- und Honorarkräfte im öffentlichen Dienst

Ich habe von den Knechten manches darüber erfahren, wie man auf Umwegen, ohne das schwierige und jahrelang andauernde öffentliche Aufnahmeverfahren in die Schloßdienste kommen kann, man ist dann zwar auch nicht öffentlicher Angestellter, sondern nur ein heimlich und halb Zugelassener, man hat weder Rechte noch Pflichten, daß man keine Pflichten hat, das ist das Schlimmere, aber eines hat man, da man doch in der Nähe bei allem ist: man kann günstige Gelegenheiten erkennen und benützen, man ist kein Angestellter, aber zufällig kann sich irgendeine Arbeit finden, ein Angestellter ist gerade nicht bei der Hand, ein Zuruf, man eilt herbei, und was man vor einem Augenblick noch nicht war, man ist es geworden, ist Angestellter. Allerdings, wann findet sich eine solche Gelegenheit? Manchmal gleich, kaum ist man hingekommen, kaum hat man sich umgesehen, ist die Gelegenheit schon da, es hat nicht einmal jeder die Geistesgegenwart, sie so, als Neuling, gleich zu fassen, aber ein anderes Mal dauert es wieder mehr Jahre als das öffentliche Aufnahmeverfahren, und regelrecht öffentlich aufgenommen kann ein solcher Halbzugelassener gar nicht mehr werden. Bedenken sind hier also genug; sie schweigen aber dem gegenüber, daß bei der öffentlichen Aufnahme sehr peinlich ausgewählt wird und ein Mitglied einer irgendwie anrüchigen Familie von vornherein verworfen ist, ein solcher unterzieht sich zum Beispiel diesem Verfahren, zittert jahrelang wegen des Ergebnisses, von allen Seiten fragt man ihn erstaunt, seit dem ersten Tag, wie er etwas derartig Aussichtsloses wagen konnte, er hofft aber doch, wie könnte er sonst leben; aber nach vielen Jahren, vielleicht als Greis, erfährt er die Ablehnung, erfährt, daß alles verloren ist und sein Leben vergeblich war. Auch hier gibt es freilich Ausnahmen, darum wird man eben so leicht verlockt. Es kommt vor, daß gerade anrüchige Leute schließlich aufgenommen werden, es gibt Beamte, welche förmlich gegen ihren Willen den Geruch solchen Wildes lieben, bei den Aufnahmeprüfungen schnuppern sie in der Luft, verziehen den Mund, verdrehen die Augen, ein solcher Mann scheint für sie gewissermaßen ungeheuer appetitanreizend zu sein, und sie müssen sich sehr fest an die Gesetzbücher halten, um dem widerstehen zu können. Manchmal hilft das allerdings dem Mann nicht zur Aufnahme, sondern nur zur endlosen Ausdehnung des Aufnahmeverfahrens, das dann überhaupt nicht beendet, sondern nach dem Tode des Mannes nur abgebrochen wird. (2)

Der Hessische Landkreistag beschäftigt einen Opa

Ich (Herr LR Wilkes) war überrascht, dass untergesetzlich auf der Ebene der Arbeitsgemeinschaften das Recht besteht zu normieren, dass zum Beispiel BAT-Kräfte angestellt werden müssen. Es gab einen privaten Träger, der einen sogar europäisch renommierten Kursleiter eingesetzt hatte, der das Alter von 65 Jahren schon überschritten hat, aber auf Honorarbasis bereit war, trotzdem für diesen Träger im Bereich der kommunalen Jugendbildung tätig zu werden. Das wurde normiert (moniert?). Es gab sogar in Gesprächen in der Abstimmung mit der Arbeitsgemeinschaft die Behauptung, wir würden einen Opa beschäftigen. ...

Ich bitte, im Rahmen kommunaler Selbstverwaltung zu sagen: Wir haben vonseiten des Landtages klare inhaltliche Ziele. Sie geben wir vor; sie müssen eingehalten werden und müssen auch überprüfbar sein. Wie ihr das konkret macht, mit welchen Kräften – ob das BAT-/Honorarkräfte oder freie Mitarbeiter sind –, das sollte doch wirklich erlaubt sein, um den Landkreisen, die ansonsten ihre Aufgabe auf anderen Feldern durchaus unterschiedlich wahrnehmen, im Sinne von Wettbewerb ein bisschen Leine zu geben und zumindest zu verhindern, dass das untergesetzlich durch Arbeitsgemeinschaften unterminiert werden kann. ...

Honorarkräfte können Qualität bringen, wenn sie qualifiziert sind. In einer Zeit, in der es wenige Gelder gibt, ist das Ergebnis, dass oftmals auf günstige Honorarkräfte zurückgegriffen wird und die Qualität sinkt. Honorarkräfte kommen und gehen; sie fühlen sich nicht verpflichtet und nicht verantwortlich, wenn Wunden aufgerissen wurden, diese zu schließen. ... (3)

Verschwörungstheoretiker

... der aus Kairo gebürtige Germanist und Komparatist Atef Boutros zeichnete ein inspiriertes Bild der Debatten um Kafka im arabischen Raum: Während eine ganze Schriftstellergeneration in Kafkas undurchschaubaren bürokratischen Maschinerien ein Abbild der politischen Realität in ihren eigenen Ländern sah, versuchten andere, sein Werk als zionistisches Credo zu deuten, das freilich - auch solche Verschwörungstheorien muten nachgerade kafkaesk an - allein von jüdischen Lesern zu entschlüsseln sei. ...

Den im Geist der Versöhnlichkeit, oft auch der Selbstkritik gepflegten Austausch durchbrach Yehuda Bauer mit einer Brandrede gegen die genozidären Aspekte des radikalen Islamismus. Wo die Hochachtung für den ehemaligen Leiter des Instituts für Holocaust-Forschung in Yad Vashem Verständnis gebot, irritierten gleichzeitig der äusserst aggressive Ton des Vortrags und gelegentliche Pauschalisierungen, etwa bezüglich der Schia; dies umso mehr, als Bauer den Islamisten (natürlich nicht zu Unrecht) genau eine solch vereinheitlichende Sicht des Judentums vorgeworfen hatte. (4)

In späteren Jahren verband beide (Franz Kafka und Felix Weltsch) sicherlich auch das gemeinsame Interesse an Fragen des Zionismus und der jüdischen Tradition. So wurde Kafka auch in die Familie des Rechtsanwalts Theodor Weltsch eingeführt, eines Onkels von Felix Weltsch, der in der Prager zionistischen Szene eine bedeutende Rolle spielte. (5)

Und so sieht´s der S. Fischer Verlag

Je mehr der Landvermesser K. versucht, ins Schloss zu gelangen, desto weiter entfernt er sich von seinem Ziel. Im Gestrüpp täglicher Niederlagen verliert er es schließlich ganz aus dem Blick. Was bleibt, ist das Schloss mit all seinen Akten, Anweisungen und Beamten – und ein Roman, der bis heute nichts von seiner großartigen Rätselhaftigkeit eingebüßt hat. (6)

Verstaubtes, Aktuelles und Brisantes aus Bücherschrank und Internet

(1) 129 Zuwendungsempfänger des Bundes von A-Z. bund.de Verwaltung online
http://www.bund.de/nn_176260/DE/BuB/Behoerden/Bund/Bund-them atisch/Zuwendungsempfaenger-des-Bundes/Zuwendungsempfaenger- des-Bundes-knoten.html__nnn=true

(2) ABM-Massnahmen. Job-Agentur 24
http://www.jobagentur-24.de/j-ABM-Massnahmen.html

Tariflohn, ABM-Maßnahme
http://www.finanztip.de/recht/arbeitsrecht/ur20p01017.htm

Stellenbewerbung, öffentlicher Dienst, Chancengleichheit. Finanztip. Infozentrum für Geld und Recht
http://www.finanztip.de/recht/arbeitsrecht/ur20p02015.htm

Bundesangestelltentarif-Tabelle (BAT), netzwissen.com
http://www.netzwissen.com/beruf-ausbildung/bat-tabelle/index .php

Bundesministerium für Wirtschaft und Arbeit. Finanzen. 2. Zwischenverwendungsnachweis. Verwendungsnachweisunterlagen. Checkliste für den Zwischenverwendungsnachweis. Honorarliste (für alle über Equal abgerechneten Honorarkräfte folgende Informationen: Name, Grund der Beschäftigung/Tätigkeit, Stundenzahl, Stundensatz)
http://www.equal-bayern.de/finanzen/finanzen1.htm

(3) Hessischer Landtag, 16. Wahlperiode, 32. Sitzung des Sozialpolitischen Ausschusses, SPA/16/32, 10. November 2005, S. 8, 9, 34
http://www.landtag.hessen.de/Dokumente/Plenarsitzungen/SPA-K B-32.pdf

(4) Judentum und Islam - Versuch eines Blickwechsels. Von Angela Schader,
NZZ, 30. Juni 2007
http://www.nzz.ch/2007/06/30/fe/articleFAW3N.html

Siehe dazu auch: Juden definieren Allah. In: Hans-Peter Raddatz. Allah und die Juden, wjs verlag berlin 2007, S. 87-99
http://www.wjs-verlag.de/site/reload.html?../buch/Allah-und- die-Juden.html

(5) Franz Kafka. Die Freunde. Felix Weltsch, franzkafka.de
http://www.franzkafka.de/franzkafka/die_freunde/felix_weltsc h/457362

(6) Franz Kafka. Das Schloß, in der Fassung der Handschrift. fischerverlage.de
http://www.fischerverlage.de/sixcms/detail.php?template=fv_w ide_wrapper&_content_template=buch_detail&_navi_area=fv_home &_navi_item=03.00.00.00&id=847238

Die beiden Zitate stammen aus meinem Schloss. Roman. Franz Kafka / Gesammelte Werke. Herausgegeben von Max Brod. S. Fischer Verlag,
14.-16. Tausend, Frankfurt 1962, S. 330 und 323-324